![\"\"](\"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/cintillo-arrin-cual-1.jpg\")
<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\nEl Cardenal Joseph Aloisius Ratzinger fue elegido Papa el 19 de abril de 2005, y tom\u00f3 el nombre de Benedicto XVI. Ocho a\u00f1os despu\u00e9s, el 11 de febrero de 2013, con entonces 85 a\u00f1os sorprendi\u00f3 al mundo con el anuncio, hecho en lat\u00edn, de que estaba renunciando al papado.<\/p>\n\n\n\n
Fue la primera renuncia de un Papa en cerca de 600 a\u00f1os. Benedicto XVI dijo que su avanzada edad y falta de fuerza eran inadecuados para el ejercicio de su cargo.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, el enorme legado de sus profundas contribuciones teol\u00f3gicas a la Iglesia y al mundo continuar\u00e1n siendo una fuente de reflexi\u00f3n y estudio.<\/p>\n\n\n\n
Incluso antes de su elecci\u00f3n como Papa, Ratzinger ejerci\u00f3 una duradera influencia en la Iglesia moderna, primero como un joven te\u00f3logo durante el Concilio Vaticano Segundo (1962-1965), y luego como Prefecto de la Congregaci\u00f3n del Vaticano (hoy Dicasterio) para la Doctrina de la Fe.<\/p>\n\n\n\n
Un defensor elocuente de la ense\u00f1anza cat\u00f3lica, acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cdictadura del relativismo\u201d para describir la creciente intolerancia secularista contra la fe religiosa en el siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n
El pontificado de Benedicto XVI fue moldeado por su profunda comprensi\u00f3n de este desaf\u00edo para la Iglesia y el catolicismo frente a la creciente agresi\u00f3n ideol\u00f3gica, sobre todo de una mentalidad occidental cada vez m\u00e1s secular, tanto dentro como fuera de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Benedicto fue tambi\u00e9n un arquitecto clave de la lucha contra los abusos sexuales en la Iglesia a inicios de la d\u00e9cada del 2000. Supervis\u00f3 importantes cambios al derecho can\u00f3nico y expuls\u00f3 del estado clerical a cientos de abusadores.<\/p>\n\n\n\n
Millones han le\u00eddo los libros de Benedicto, incluyendo el innovador \u201cIntroducci\u00f3n al Cristianismo\u201d, de 1968, y los tres vol\u00famenes de \u201cJes\u00fas de Nazaret\u201d, publicados entre 2007 y 2012, durante sus a\u00f1os como Papa.<\/p>\n\n\n\n
Benedicto XVI fue el primer Papa en renunciar al cargo en casi 600 a\u00f1os. Viaj\u00f3 en helic\u00f3ptero desde la Ciudad del Vaticano a Castel Gandolfo el 28 de febrero de 2013, y desde mayo de ese a\u00f1o comenz\u00f3 una vida de retiro en el monasterio Mater Ecclesiae en los Jardines del Vaticano.<\/p>\n\n\n\n
Un helic\u00f3ptero transporta al Papa Em\u00e9rito Benedicto XVI al retirarse oficialmente en la Ciudad del Vaticano, el 28 de febrero de 2013. Cr\u00e9dito: Getty Images News\/Getty Images.<\/p>\n\n\n\n
\u201cSoy simplemente un peregrino que inicia la \u00faltima etapa de su peregrinaje en esta tierra\u201d, dijo en sus palabras finales como pont\u00edfice.<\/p>\n\n\n\n
\u201cCaminemos junto al Se\u00f1or por el bien de la Iglesia y del mundo\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Benedicto era conocido por su amor por la m\u00fasica -tocaba m\u00fasica de Mozart y Beethoven en el piano- y por los gatos, las galletas de Navidad y ocasionalmente algo de cerveza alemana.<\/p>\n\n\n\n
El fallecido Papa era tambi\u00e9n conocido por su amabilidad, cortes\u00eda y por ser un verdadero hijo de Baviera.<\/p>\n\n\n\n
Una llamada superior<\/p>\n\n\n\n
en tiempos de guerra<\/p>\n\n\n\n
Joseph Ratzinger naci\u00f3 el 16 de abril de 1927, S\u00e1bado Santo, en el pueblo b\u00e1varo de Marktl am Inn. Sus padres, Joseph y Mar\u00eda, lo criaron en la fe cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Su padre, miembro de una tradicional familia b\u00e1vara de granjeros, sirvi\u00f3 como oficial de polic\u00eda, pero era tan fiero oponente de los Nazis que la familia tuvo que reubicarse en Traunstein, un peque\u00f1o pueblo en la frontera austriaca.<\/p>\n\n\n\n
Joseph y sus hermanos mayores, Georg y Mar\u00eda, crecieron durante el auge en Alemania de los Nazis, a los que luego calificar\u00eda de \u201cr\u00e9gimen siniestro\u201d que \u201cdesterr\u00f3 a Dios y as\u00ed se volvi\u00f3 impermeable a todo lo verdadero y bueno\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Fue reclutado en el servicio antia\u00e9reo auxiliar del ej\u00e9rcito en los \u00faltimos meses de la II Guerra Mundial. Desert\u00f3 y pas\u00f3 un breve tiempo en un campo de prisioneros de guerra estadounidense.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de la guerra, retom\u00f3 sus estudios para el sacerdocio y fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1951, junto con su hermano, Mons. Georg Ratzinger.<\/p>\n\n\n\n
Los dos permanecieron cercanos a lo largo de sus vidas. Benedicto viaj\u00f3 a Baviera en junio de 2020, poco antes de la muerte de su hermano, ocurrida el 1 de julio de ese a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Mientras que Georg se convirti\u00f3 en un destacado director de coro, Joseph realiz\u00f3 estudios de doctorado en teolog\u00eda y finalmente se convirti\u00f3 en profesor universitario y decano y vicerrector de la prestigiosa Universidad de Ratisbona en Baviera.<\/p>\n\n\n\n
Joseph sirvi\u00f3 como experto (peritus) en el Concilio Vaticano Segundo para el Cardenal Joseph Frings, entonces Arzobispo de Colonia. En 1972, se uni\u00f3 a prominentes te\u00f3logos como Hans Urs von Balthasar y Henri De Lubac para fundar la publicaci\u00f3n teol\u00f3gica Communio, para reflexionar fielmente sobre teolog\u00eda en el tumultuoso periodo posterior al Concilio, y para refutar las varias falsas interpretaciones de los documentos conciliares que se estaban difundiendo.<\/p>\n\n\n\n
El Papa San Pablo VI lo nombr\u00f3 Arzobispo de Munich y Freising a inicios de 1977, y lo cre\u00f3 Cardenal en junio de ese a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
En 1981, Juan Pablo II nombr\u00f3 al Cardenal Ratzinger prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, presidente de la Pontificia Comisi\u00f3n B\u00edblica, y presidente de la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional.<\/p>\n\n\n\n
Tuvo un papel decisivo en la preparaci\u00f3n del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica (publicado en 1922), y en aclarar y defender la doctrina cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Fue vilipendiado por su labor por los medios de comunicaci\u00f3n seculares y grupos cat\u00f3licos progresistas, especialmente cuando cumpli\u00f3 con la tarea de investigar obras de algunos te\u00f3logos que propon\u00edan ense\u00f1anzas err\u00f3neas y hasta her\u00e9ticas. En 1997, a la edad de 70 a\u00f1os, el entonces Cardenal pidi\u00f3 a Juan Pablo II que le permitiera renunciar a su cargo en la curia para poder trabajar en la Biblioteca del Vaticano. Juan Pablo II le pidi\u00f3 que se quedara y sigui\u00f3 siendo una de las figuras clave del pontificado hasta la muerte del pont\u00edfice en abril de 2005.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de la muerte de Juan Pablo II, Ratzinger fue elegido para el papado en uno de los c\u00f3nclaves m\u00e1s cortos de la historia moderna.<\/p>\n\n\n\n
Un llamado a la renovaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
El Cardenal Ratzinger eligi\u00f3 el nombre de Benedicto XVI porque, como explic\u00f3 en una Audiencia General apenas pocos d\u00edas despu\u00e9s de su elecci\u00f3n, Benedicto XVI (Papa entre 1914 y 1922) tambi\u00e9n hab\u00eda dirigido la Iglesia a trav\u00e9s de un periodo de confusi\u00f3n en la I Guerra Mundial (1914-1918).<\/p>\n\n\n\n
\u201cComo \u00e9l, deseo poner mi ministerio al servicio de la reconciliaci\u00f3n y la armon\u00eda entre los hombres y los pueblos, profundamente convencido de que el gran bien de la paz es ante todo don de Dios\u201d, dijo el 27 de abril de 2025.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl nombre Benedicto evoca, adem\u00e1s, la extraordinaria figura del gran \u2018patriarca del monacato occidental\u2019\u201d, a\u00f1adi\u00f3. Este co-patrono de Europa fue \u201cun punto de referencia fundamental para la unidad de Europa y un fuerte recuerdo de las irrenunciables ra\u00edces cristianas de su cultura y de su civilizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Benedicto XVI en la logia de bendici\u00f3n de la Bas\u00edlica de San Pedro despu\u00e9s del anuncio de su elecci\u00f3n como Papa, el 19 de abril de 2005. Cr\u00e9dito: Vatican Media.<\/p>\n\n\n\n
El pontificado de Benedicto estuvo marcado por los esfuerzos de renovaci\u00f3n eclesi\u00e1stica, intelectual y espiritual, incluida la confrontaci\u00f3n del relativismo y el secularismo, la lucha contra el flagelo del abuso sexual del clero, la promoci\u00f3n de la reforma lit\u00fargica y la promoci\u00f3n de una interpretaci\u00f3n aut\u00e9ntica del Concilio Vaticano Segundo.<\/p>\n\n\n\n
En su homil\u00eda previa al c\u00f3nclave de 2005 que lo eligi\u00f3 Papa, el todav\u00eda Cardenal Ratzinger advirti\u00f3 de una \u201cuna dictadura del relativismo que no reconoce nada como definitivo y que deja como \u00faltima medida solo el propio yo y sus antojos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Subray\u00f3 entonces que Jesucristo \u201ces la medida del verdadero humanismo\u201d, y una fe madura y amistad con Dios nos da el criterio para distinguir \u201centre lo verdadero y lo falso, entre el enga\u00f1o y la verdad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En su discurso en el Sal\u00f3n de Westminster a los l\u00edderes de la sociedad brit\u00e1nica durante su visita al Reino Unido en 2010, Benedicto XVI habl\u00f3 sobre los inmensos peligros para la sociedad contempor\u00e1nea, cuando la religi\u00f3n es separada de la vida p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n
\u201cHay algunos que desean que la voz de la religi\u00f3n se silencie\u201d, dijo, \u201co al menos que se relegue a la esfera meramente privada. Hay quienes esgrimen que la celebraci\u00f3n p\u00fablica de fiestas como la Navidad deber\u00edan suprimirse seg\u00fan la discutible convicci\u00f3n de que \u00e9sta ofende a los miembros de otras religiones o de ninguna. Y hay otros que sostienen \u2014parad\u00f3jicamente con la intenci\u00f3n de suprimir la discriminaci\u00f3n\u2014 que a los cristianos que desempe\u00f1an un papel p\u00fablico se les deber\u00eda pedir a veces que actuaran contra su conciencia. \u00c9stos son signos preocupantes de un fracaso en el aprecio no s\u00f3lo de los derechos de los creyentes a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa, sino tambi\u00e9n del leg\u00edtimo papel de la religi\u00f3n en la vida p\u00fablica\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Involucrar al Islam, alentar la evangelizaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
Mucho m\u00e1s controversial fue su discurso de 2006 en la Universidad de Ratisbona en su encuentro con el mundo dela cultura. Benedicto XVI critic\u00f3 las formas de pensamiento secular que promueven \u201cUna raz\u00f3n que sea sorda a lo divino y relegue la religi\u00f3n al \u00e1mbito de las subculturas\u201d, considerando esta actitud \u201cincapaz de entrar en el di\u00e1logo de las culturas\u201d. Tambi\u00e9n critic\u00f3 a las escuelas de pensamiento cristianas y musulmanas que equivocadamente exaltan la \u201ctrascendencia y la diversidad\u201d de Dios, de tal forma que la raz\u00f3n humana y el entendimiento del bien \u201cdejan de ser un aut\u00e9ntico espejo de Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Algunos medios y varios pol\u00edticos alemanes tomaron ese discurso fuera de contexto a prop\u00f3sito, centr\u00e1ndose en una sola cita antigua de un emperador bizantino. Esta tergiversaci\u00f3n estuvo acompa\u00f1ada por un estallido de violencia anticristiana en partes del mundo musulm\u00e1n. A pesar de tales reacciones, la contribuci\u00f3n real de Benedicto XVI condujo a esfuerzos m\u00e1s significativos en un di\u00e1logo cristiano-musulm\u00e1n sincero, uno que no disimula las diferencias y que llama a la reciprocidad mutua en el respeto de los derechos.<\/p>\n\n\n\n
El Papa Benedicto XVI intercambia regalos con el Rey Abdullah de Arabia Saudita (izquierda) en el Vaticano, el 6 de noviembre de 2007. Cr\u00e9dito: POOL\/AFP v\u00eda Getty Images.<\/p>\n\n\n\n
Habiendo reconocido la profunda crisis existencial y espiritual que enfrenta el mundo, Occidente en particular, Benedicto XVI record\u00f3 a los cat\u00f3licos de todo el mundo el llamado a evangelizar. Fue un gran partidario de la Nueva Evangelizaci\u00f3n, especialmente en la predicaci\u00f3n y la vivencia del Evangelio en lo que describi\u00f3 como el \u00abcontinente digital\u00bb, el mundo de las comunicaciones en l\u00ednea y las redes sociales.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNo hay prioridad m\u00e1s grande que esta: abrir de nuevo al hombre de hoy el acceso a Dios, al Dios que habla y nos comunica su amor para que tengamos vida abundante\u201d, dijo en su exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica postsinodal Verbum Domini de 2010, sobre la Palabra de Dios en la vida y en la misi\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Puntos de vista opuestos del Vaticano II<\/p>\n\n\n\n
Benedicto tambi\u00e9n vio la necesidad de que la Iglesia adopte una comprensi\u00f3n aut\u00e9ntica del Concilio Vaticano II, se\u00f1alando en un discurso pronunciado en 2005 dos modelos interpretativos en competencia (hermen\u00e9utica) que hab\u00edan surgido despu\u00e9s del Concilio.<\/p>\n\n\n\n
El primero, una hermen\u00e9utica de la discontinuidad y la ruptura, propone que hay una ruptura fundamental entre el Concilio y el pasado y que no son los textos sino un vago \u201cEsp\u00edritu del Concilio\u201d los que deben guiar su interpretaci\u00f3n e implementaci\u00f3n. Benedicto se lament\u00f3: \u201cEn una palabra: ser\u00eda preciso seguir no los textos del Concilio, sino su esp\u00edritu. De ese modo, como es obvio, queda un amplio margen para la pregunta sobre c\u00f3mo se define entonces ese esp\u00edritu y, en consecuencia, se deja espacio a cualquier arbitrariedad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Contra esta hermen\u00e9utica de la ruptura, Benedicto propuso una hermen\u00e9utica de reforma y continuidad, a la que llam\u00f3 \u201crenovaci\u00f3n dentro de la continuidad del \u00fanico sujeto-Iglesia, que el Se\u00f1or nos ha dado; es un sujeto que crece en el tiempo y se desarrolla, pero permaneciendo siempre el mismo, \u00fanico sujeto del pueblo de Dios en camino\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Sus esfuerzos por establecer una interpretaci\u00f3n correcta del Concilio Vaticano Segundo se extendieron hasta el final de su pontificado. El 14 de febrero de 2013, apenas dos semanas antes de que tuviera efecto su renuncia, dijo que el Concilio fue inicialmente interpretado \u201ca trav\u00e9s de los medios\u201d, que lo presentaron como una \u201clucha pol\u00edtica\u201d entre diferentes corrientes dentro de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Este \u201cConcilio de los medios de comunicaci\u00f3n\u201d cre\u00f3 \u201ctantas calamidades\u201d, teniendo como resultado que seminarios y conventos cerraran, y la liturgia fuera \u201cbanalizada\u201d. Benedicto XVI dijo que la verdadera interpretaci\u00f3n del Concilio Vaticano Segundo est\u00e1 emergiendo \u201ccon toda su fuerza espiritual\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Papa Benedicto XVI asiste al S\u00ednodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelizaci\u00f3n para la Transmisi\u00f3n de la Fe Cristiana en la sala del S\u00ednodo, el 19 de octubre de 2012, en la Ciudad del Vaticano. El S\u00ednodo de los Obispos fue establecido por el Papa Pablo Vl en 1965, despu\u00e9s del Concilio Vaticano II. Cr\u00e9dito: Franco Origlia\/Getty Images.<\/p>\n\n\n\n
El llamado a la continuidad y reforma encontr\u00f3 una expresi\u00f3n rica en la atenci\u00f3n del Papa a la liturgia, en particular a trav\u00e9s de su gran libro \u201cEl esp\u00edritu de la liturgia\u201d (2000), y sus esfuerzos por alentar el retorno a la reverencia y belleza en la liturgia. \u201cS\u00ed, la liturgia se vuelve personal, verdadera y nueva\u201d, propuso, \u201cno a trav\u00e9s de tonter\u00edas y experimentos banales con las palabras, sino a trav\u00e9s de una entrada valiente en la gran realidad que a trav\u00e9s del rito siempre est\u00e1 delante de nosotros y nunca puede ser superada del todo\u201d (p. 169). Sobre todo, su visi\u00f3n de la liturgia colocaba a Dios una vez m\u00e1s al centro: \u201cLa verdadera \u2018acci\u00f3n\u2019 en la liturgia en la que se supone que todos debemos participar es la acci\u00f3n de Dios mismo. Esto es lo nuevo y distintivo de la liturgia cristiana: Dios mismo act\u00faa y hace lo que es esencial\u201d (p. 173).<\/p>\n\n\n\n
Al llevar su preocupaci\u00f3n a la pr\u00e1ctica, public\u00f3 la carta apost\u00f3lica Summorum Pontificum en 2007, con la que ampli\u00f3 significativamente el permiso para que los sacerdotes celebren la Misa de acuerdo al Misal previo a las reformas de 1970. En la carta con la que acompa\u00f1\u00f3 Summorum Pontificum escribi\u00f3: \u201cEn la historia de la Liturgia hay crecimiento y progreso pero ninguna ruptura. Lo que para las generaciones anteriores era sagrado, tambi\u00e9n para nosotros permanece sagrado y grande y no puede ser improvisamente totalmente prohibido o incluso perjudicial. Nos hace bien a todos conservar las riquezas que han crecido en la fe y en la oraci\u00f3n de la Iglesia y de darles el justo puesto\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Y en respuesta a la pregunta de si esta reautorizaci\u00f3n de la Misa Tridentina era poco m\u00e1s que una concesi\u00f3n a la Fraternidad cism\u00e1tica de San P\u00edo X, Benedicto le dijo a Peter Seewald en \u201c\u00daltimo Testamento\u201d (2016), \u201c\u00a1Esto es absolutamente falso! Era importante para m\u00ed que la Iglesia sea una consigo misma interiormente, con su propio pasado; que lo que antes era santo para ella no est\u00e1 mal ahora\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Sus esfuerzos por reformar la Curia romana quedaron incompletos en el momento de su dimisi\u00f3n. La atenci\u00f3n de los medios se centr\u00f3 especialmente en el llamado esc\u00e1ndalo Vatileaks, relacionado con la filtraci\u00f3n de documentos papales privados y el arresto y juicio de un mayordomo papal. Sin embargo, dio pasos importantes hacia una genuina transparencia financiera que tambi\u00e9n llev\u00f3 a cabo el Papa Francisco.<\/p>\n\n\n\n
De manera similar, en sus a\u00f1os como prefecto y luego Papa, sent\u00f3 una base vital para la respuesta de la Iglesia a la crisis y ayud\u00f3 a allanar el camino para reformas m\u00e1s amplias bajo el pontificado del Papa Francisco.<\/p>\n\n\n\n
Una posici\u00f3n firme en<\/p>\n\n\n\n
los casos de abuso<\/p>\n\n\n\n
Mucho antes de su elecci\u00f3n como Papa, el entonces cardenal Ratzinger hab\u00eda impulsado esfuerzos serios para enfrentar el flagelo del abuso sexual del clero. En 2001, tuvo un papel decisivo en la colocaci\u00f3n de casos de abuso bajo la jurisdicci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe y ayud\u00f3 a los obispos de Estados Unidos a recibir la aprobaci\u00f3n del Vaticano para la Carta de Dallas y las Normas Esenciales que luego formaron la base para el inmenso progreso en el tratamiento del abuso del clero en los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n
En los d\u00edas previos al fallecimiento de Juan Pablo II en marzo de 2005, Ratzinger escribi\u00f3 las meditaciones del V\u00eda Crucis del Viernes Santo en Roma.<\/p>\n\n\n\n
En su reflexi\u00f3n en la Novena Estaci\u00f3n, hizo una condena lacerante: \u201c\u00a1Cu\u00e1nta suciedad en la Iglesia y entre los que, por su sacerdocio, deber\u00edan estar completamente entregados a \u00e9l!\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Sus palabras pronosticaban su compromiso con la lucha contra los abusos desde el momento de su elecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El Cardenal Joseph Ratzinger en la Vigilia Pascual en la Bas\u00edlica de San Pedro, el 26 de marzo de 2005, en la Ciudad del Vaticano. Cr\u00e9dito: Franco Origlia\/Getty Images.<\/p>\n\n\n\n
A los dos meses de asumir el papado, Benedicto disciplin\u00f3 al padre Marcel Maciel, el carism\u00e1tico e influyente fundador de los Legionarios de Cristo que durante mucho tiempo hab\u00eda sido acusado de abusar sexualmente de los seminaristas y luego se revel\u00f3 que hab\u00eda llevado una doble vida profundamente escandalosa.<\/p>\n\n\n\n
Cientos de sacerdotes que hab\u00edan cometido abusos sexuales fueron expulsados del estado clerical bajo Benedicto. Esta fue una continuaci\u00f3n de su trabajo en la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, pero ahora las sanciones llegaron acompa\u00f1adas de pedidos formales de disculpas a las v\u00edctimas, incluidas las de Estados Unidos, Australia, Canad\u00e1 e Irlanda. En 2008, durante su visita a los Estados Unidos, se encontr\u00f3 personalmente con v\u00edctimas, y en 2010 escribi\u00f3 una carta pastoral a los cat\u00f3licos de Irlanda, pidiendo su perd\u00f3n por el enorme sufrimiento causado por los abusos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cHab\u00e9is sufrido inmensamente\u201d, escribi\u00f3, \u201cy eso me apesadumbra en verdad. S\u00e9 que nada puede borrar el mal que hab\u00e9is soportado. Vuestra confianza ha sido traicionada y vuestra dignidad ha sido violada. Muchos hab\u00e9is experimentado que cuando ten\u00edais el valor suficiente para hablar de lo que os hab\u00eda pasado, nadie quer\u00eda escucharos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Un distinguido profesor y te\u00f3logo<\/p>\n\n\n\n
A pesar de su avanzada edad en el momento de su elecci\u00f3n, Benedicto continu\u00f3 la costumbre de Juan Pablo II de viajar por el mundo. Sus 25 visitas apost\u00f3licas fuera de Italia incluyeron tres viajes a su Alemania natal y tres Jornadas Mundiales de la Juventud.<\/p>\n\n\n\n
Su visita a Turqu\u00eda en 2006 se centr\u00f3 en las relaciones con el islam y el cristianismo ortodoxo, destacando su asistencia a una Divina Liturgia celebrada por el patriarca ortodoxo de Constantinopla. Durante su visita a los Estados Unidos en 2008, visit\u00f3 el sitio de las torres destruidas del World Trade Center, una sinagoga de Nueva York y la Universidad Cat\u00f3lica de Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n
\u201cCristo es el camino que conduce al Padre, la verdad que da sentido a la existencia humana, y la fuente de esa vida que es alegr\u00eda eterna con todos los Santos en el Reino de los cielos\u201d, le dijo a las 60 mil personas reunidas para la Misa en el Estadio de los Yankees en Nueva York, en abril de 2008<\/p>\n\n\n\n
Texto ACI Prensa<\/p>\n\n\n\n
#metroredes<\/p>\n\n\n\n El Papa Em\u00e9rito Benedicto XVI muri\u00f3 hoy 31 de diciembre de 2022, a la edad de 95 a\u00f1os, poniendo fin a la vida trascendental de un hombre de Iglesia que proclam\u00f3 la \u201ceterna alegr\u00eda\u00bb de Jesucristo y se llam\u00f3 a s\u00ed mismo un \u201chumilde obrero\u201d en la vi\u00f1a del Se\u00f1or. Datos biogr\u00e1ficos El Cardenal Joseph Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":59263,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[15],"class_list":["post-59262","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacionales","tag-internacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59262"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59262\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59266,"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59262\/revisions\/59266"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/elmetropolitano.com.gt\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/322497290_534757768690279_7154274863829397854_n.jpg\")
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